Yabanın İhtiyatı; Spinoza'da Tutkular ve Politika

Stok Kodu:
9786057493415
Boyut:
135-210-0
Sayfa Sayısı:
184
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2021-01-22
Çeviren:
Ali Dokuzlu;İsmet Şebin
Kapak Türü:
Karton
Kağıt Türü:
Kitap Kağıdı
Dili:
Türkçe
%36 indirimli
180,00TL
115,20TL
Havale/EFT ile: 112,90TL
9786057493415
517998
Yabanın İhtiyatı; Spinoza'da Tutkular ve Politika
Yabanın İhtiyatı; Spinoza'da Tutkular ve Politika
115.20
Diego Tatián, daha önce Türkçeye çevrilmiş iki kitabı, makale ve öyküleriyle tanınan bir Arjantinli düşünür ve edebiyatçıdır. Yabanın İhtiyatı'nda bu kez, "politikasızlaştırılmış" bir dünyada yepyeni bir politikanın ve yeniliğin engellendiği her durumda da "impolitik" bir direnişin imkânını arıyor. Bu, her türlü yönetim ve hakimiyet arzusuna karşı bir özgürleşme pratiğidir: Hiç deneyimlenmemiş bir ortaklıkta politikacıları ve politika sanatını terk etmektir. Önderlik mantığını merkezsiz, bürokrasisiz, hiyerarşisiz biçimde tersine çevirmektir. Varolma direncini her türlü iradenin iktidarı ve iktidarın iradesinin önüne geçirmektir. Zenginlik, itibar ve haz peşindeki sıradan hayattan gerçek hayata, kapalı toplumlardan çeşitliliğe ve farklılığa yürümektir. Topluluğu sil baştan kurmak, tekilliği toplulukla içkin bir yapıda kaynaştırmaktır. Radikal ve eleştirel, ama sakin ve ihtiyatlı biçimde, kişisel ve toplu hayatı tutsak etmiş sözde hakikatler yerine gerçek nedenlerin ardına düşmektir. (Cemal Bâli Akal'ın Önsöz'ünden)
Diego Tatián, daha önce Türkçeye çevrilmiş iki kitabı, makale ve öyküleriyle tanınan bir Arjantinli düşünür ve edebiyatçıdır. Yabanın İhtiyatı'nda bu kez, "politikasızlaştırılmış" bir dünyada yepyeni bir politikanın ve yeniliğin engellendiği her durumda da "impolitik" bir direnişin imkânını arıyor. Bu, her türlü yönetim ve hakimiyet arzusuna karşı bir özgürleşme pratiğidir: Hiç deneyimlenmemiş bir ortaklıkta politikacıları ve politika sanatını terk etmektir. Önderlik mantığını merkezsiz, bürokrasisiz, hiyerarşisiz biçimde tersine çevirmektir. Varolma direncini her türlü iradenin iktidarı ve iktidarın iradesinin önüne geçirmektir. Zenginlik, itibar ve haz peşindeki sıradan hayattan gerçek hayata, kapalı toplumlardan çeşitliliğe ve farklılığa yürümektir. Topluluğu sil baştan kurmak, tekilliği toplulukla içkin bir yapıda kaynaştırmaktır. Radikal ve eleştirel, ama sakin ve ihtiyatlı biçimde, kişisel ve toplu hayatı tutsak etmiş sözde hakikatler yerine gerçek nedenlerin ardına düşmektir. (Cemal Bâli Akal'ın Önsöz'ünden)
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat