9789933293833
666960
https://www.sehadetkitap.com/urun/brahyn-alnbwt
براهين النبوة
13.34
يتناول المؤلف في هذا الكتاب بينّات صدق التقرير الثاني في شهادة الإسلام : " .. وأن محمد - صلى الله عليه وسلم- رسول الله"، بعد أن ناقش بينّات وجود الله ووحدانيته- التقرير الأول لشهادة الإسلام- في كتاب " لا إله إلا الله.. براهين وجود الله ووحدانيته".
ويسعى المؤلّف في فصول الكتاب الذي بين يديك إلى عرض أهمّ براهين النبوة الخاتمة بتفصيل يرفض الإقتار ويتجانف عن الحشو، محاكماً هذه البراهين الى صريح العقل، وصحيح النقل التاريخي والكشف العلمي، فلا يغالي في مدح ولا قدح، مع إفساح مجال البيان لأهم شبهات الربوبيين المنكرين لإمكان النبوة عقلاً أو ثبوتها واقعاً، ومعارضات دعاة النصرانيّة والمستشرقين.
وفي الكتاب عناية خاصة بتحقيق الكلام في النصرانية وصدقها، بما يجمع للقارىء فائدة مقارنة صدق براهين الإيمان كما في أدبيات الدفاعيين النصارى، بما يدّعيه علماء الإسلام لدينهم. وقد سلك المؤلف لذلك أوضح الطرق، وذلك بامتحان أدلّة الإسلام في عامة مباحث الكتاب، ثم محاكمة النصرانية الى نفس الوجه الذي يرى فيه المسلمون الحجّة لدينهم.
الكتاب يبدأ مع القارىء في مناقشة الأمور من مقدماتها الأولى، ولا يُلزمه أن يميل الى ميراث أو ذوق، وإنّما البرهان المشرق الذي يصمد امام المعارضات هو الفيصل، وعنده يذعن الصادق في طلب الحقّ
يتناول المؤلف في هذا الكتاب بينّات صدق التقرير الثاني في شهادة الإسلام : " .. وأن محمد - صلى الله عليه وسلم- رسول الله"، بعد أن ناقش بينّات وجود الله ووحدانيته- التقرير الأول لشهادة الإسلام- في كتاب " لا إله إلا الله.. براهين وجود الله ووحدانيته".
ويسعى المؤلّف في فصول الكتاب الذي بين يديك إلى عرض أهمّ براهين النبوة الخاتمة بتفصيل يرفض الإقتار ويتجانف عن الحشو، محاكماً هذه البراهين الى صريح العقل، وصحيح النقل التاريخي والكشف العلمي، فلا يغالي في مدح ولا قدح، مع إفساح مجال البيان لأهم شبهات الربوبيين المنكرين لإمكان النبوة عقلاً أو ثبوتها واقعاً، ومعارضات دعاة النصرانيّة والمستشرقين.
وفي الكتاب عناية خاصة بتحقيق الكلام في النصرانية وصدقها، بما يجمع للقارىء فائدة مقارنة صدق براهين الإيمان كما في أدبيات الدفاعيين النصارى، بما يدّعيه علماء الإسلام لدينهم. وقد سلك المؤلف لذلك أوضح الطرق، وذلك بامتحان أدلّة الإسلام في عامة مباحث الكتاب، ثم محاكمة النصرانية الى نفس الوجه الذي يرى فيه المسلمون الحجّة لدينهم.
الكتاب يبدأ مع القارىء في مناقشة الأمور من مقدماتها الأولى، ولا يُلزمه أن يميل الى ميراث أو ذوق، وإنّما البرهان المشرق الذي يصمد امام المعارضات هو الفيصل، وعنده يذعن الصادق في طلب الحقّ
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.